Gemäß 1. Thessalonicher 5,23 ist der Mensch ein dreiteiliges Wesen aus Geist, Seele und Körper.
Er selbst aber, der Gott des Friedens, heilige euch völlig; und vollständig möge euer Geist und Seele und Leib untadelig bewahrt werden bei der Wiederkunft unseres Herrn Jesus Christus!
1. Thessalonicher 5,23
Unser Körper
Der Körper ist unser physischer Teil. Er bleibt sterblich. Erst bei Christi wird er durch einen unvergänglichen und verherrlichten Körper ersetzt.
der unseren Leib der Niedrigkeit umgestalten wird, sodass er gleichförmig wird seinem Leib der Herrlichkeit, nach der wirksamen Kraft, mit der er vermag, auch alle Dinge sich zu unterwerfen.
Philipper 3,21
Unsere Seele
Die Seele ist unser inneres Selbst – unsere Persönlichkeit. Das Herz ist ihr Zentrum, aus dem Gedanken und Emotionen hervorgehen. Verstand und Wille sind die Fähigkeiten, durch die wir denken, planen und Entscheidungen treffen.
Die Seele bildet eine Brücke zwischen Geist und Körper. Durch unsere fünf Sinne nimmt sie ständig Informationen aus der physischen Welt auf. Dadurch kann ein innerer Konflikt entstehen zwischen dem, was wir in der sichtbaren Welt wahrnehmen, und der unsichtbaren geistlichen Realität. Deshalb braucht unsere Seele eine Erneuerung der Denkweise – eine Abkehr von der Denkweise des Weltsystems hin zu der Denkweise Gottes.
Und passt euch nicht diesem Weltlauf an, sondern lasst euch verwandeln durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der Wille Gottes ist – der Gute, Wohlgefällige und Vollkommene.
Römer 12,2
Unser Geist und was bei der Errettung mit ihm geschah
Der Geist ist der innerste Teil des Menschen, der bei der Errettung unmittelbar und vollständig verwandelt wurde. In dem Moment, in dem man Christus annimmt, wird der Geist in Gerechtigkeit und wahrer Heiligkeit neu erschaffen (Eph. 4,24). Die Bibel beschreibt dies als das Werden einer völlig neuen Kreatur, in der das Alte vergangen und Neues geworden ist (2. Kor. 5,17).
In seiner geistigen Beschaffenheit ist der Gläubige bereits jetzt identisch mit Jesus Christus; wie Jesus im Himmel ist, so ist der Gläubige in seinem Geist bereits in dieser Welt (1. Joh. 4,17). Wer dem Herrn anhängt, ist „ein Geist“ mit ihm (1. Kor. 6,17). Das bedeutet, dass der Geist kein unreifer Teil ist, der erst noch wachsen muss, sondern er ist in Christus bereits vollkommen und komplett (Kol. 2,10).
Gott hat uns auch in Christus bereits mit jedem geistlichen Segen in der Himmelswelt gesegnet (Eph. 1,3; Eph. 2,6). Wir verfügen in unserem Geist bereits über alles, was wir jemals benötigen werden; es ist dort bereits als ein abgeschlossenes Erbe vorhanden.
Durch das einmalige Opfer Jesu wurde die Erlösung für alle Sünden – vergangene, gegenwärtige und sogar zukünftige – für alle Ewigkeit erwirkt (Heb. 10,10.14). Wer versteht, dass sein Geist bereits perfekt und sündlos ist, wird von jeglicher Verdammnis befreit (Röm. 8,1). Der Geist ist zudem durch den Heiligen Geist versiegelt (Eph 1,13). Diese Versiegelung schützt den reinen Geist vor jeglicher Verunreinigung durch zukünftiges Versagen im Bereich des Körpers oder der Seele.
Bei der Errettung fand demzufolge kein bloßer Verbesserungsprozess statt, sondern ein radikaler Austausch: Der “alte Mensch”, die sündige Natur, wurde mit Christus gekreuzigt und existiert im Geist nicht mehr (Röm. 6,6). Der neugeborene Teil des Gläubigen kann daher nicht sündigen (1. Joh. 3,9). Im Geist verfügt der Mensch bereits über den Sinn Christi (1. Kor. 2,16) und besitzt durch die “Salbung von dem Heiligen” bereits alles Wissen (1. Joh. 2,20) und Weisheit (1. Kor. 1,30). Dieselbe Kraft, die Jesus von den Toten auferweckt hat, ist bereits vollständig im Geist des neugeborenen Menschen (Eph. 1,19-20). Auch unsere Heilung wurde durch seine Striemen teuer erkauft und ist in uns. (Jes. 53,5; 1. Pet. 2,24). Ebenso sind das volle Maß des Glaubens (Röm. 12,3) sowie die ganze Frucht des Geistes – Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung (Gal. 5,22-23) – permanent vorhanden.
Darum, wenn jemand in Christus ist, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen; siehe, Neues ist geworden!
2. Korinther 5,17
Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig; und ihr seid zur Fülle gebracht in ihm, der das Haupt jeder Gewalt und Macht ist.
Kolosser 2,9-10
Denn mit einem einzigen Opfer hat er die für immer vollkommen gemacht, welche geheiligt werden.
Hebräer 10,14
Geistliche Realitäten in Seele und Körper freisetzen
Die entscheidende Frage ist: Wie wird das, was im Geist vorhanden ist, auch in Seele und Körper erlebbar? Wenn unsere Seele sich weigert, mit dem Geist übereinzustimmen, und stattdessen den fünf natürlichen Sinnen mehr glaubt, wird der Fluss der Kraft Gottes blockiert oder praktisch abgeschaltet. Lernt die Seele jedoch, durch die Erneuerung der Denkweise mit dem Geist übereinzustimmen, entsteht Glaube im Herzen – und die geistliche Realität wird sichtbar.
Wie kann das praktisch aussehen?
- Negative Gedanken, die dem Wort Gottes widersprechen, bewusst und schnell austauschen.
- Die Gedanken auf die im Geist vorhandene Fülle Christi richten.
- Den Glauben im Herzen aktivieren, indem man über biblische Wahrheiten nachsinnt und sich vorstellt, was im Geist bereits Wirklichkeit ist. Man könnte auch sagen: sich vorstellen, was man hofft. → Mit dem Herzen glaubt man.
- Das Wort Gottes aussprechen und bekennen. → Mit dem Mund bekennt man.
Geistliche Wahrheiten über die natürlichen Umstände zu stellen, erfordert regelmäßige Übung. Deshalb wollen wir eifrig danach streben, in diese Ruhe einzugehen (Hebr. 4,11). Wenn wir unsere Gedanken mit dem Wort Gottes verbinden, kann diese Ruhe immer mehr zu einer täglichen Erfahrung werden.
Gebet nach Philemon 1,6
Vater im Himmel, wir danken dir für alles Gute, das du uns getan hast, und beten, dass unser Glaube wirksam wird, indem wir all das Gute erkennen, dass du uns in Christus geschenkt hast. Amen.